發(fā)布時間:2015-3-16 11:09:00 來源:亞太家居網(wǎng) 編輯:中國家裝家居網(wǎng)
世上有兩種人，一種人沒有自己的主體，世界把自己推到哪里就到哪里。另外一種人有自己的情懷，有自己的追求。在中國，諾維家用赤子之心做產(chǎn)品，將一件件冷冰冰的衣柜融入情懷人文和情感體溫，這才是最逼格的產(chǎn)品思維。
圖1：諾維家衣柜研發(fā)設(shè)計融入濃濃的人文情懷
“愛家就愛諾維家”，品牌即情感
過去，品牌即品類;現(xiàn)在，品牌即情感。互聯(lián)網(wǎng)時代，品牌是創(chuàng)始人、產(chǎn)品與粉絲之間的一場“合謀”，產(chǎn)品的人格化品牌時代到來，一切的品牌將人格化，一切消費者將娛樂化。就像某個餐飲品牌所說：“用求道態(tài)度做一碗牛腩。輕奢餐。”還說，“看得起歌劇的人才吃得起我的飯”。
2000年創(chuàng)建以來，諾維家就將“愛家就愛諾維家”的情懷融入企業(yè)文化之中，并滲透到產(chǎn)品設(shè)計的方方面面，在衣柜中融入了濃濃的愛意，讓衣柜這個冰冷的產(chǎn)品有了人的溫度。諾維家的情懷不光是普世價值觀的逼格，更有自己的個性在里面，塑造一個有情有義的大愛品牌形象。
產(chǎn)品設(shè)計以情為美，倡導情感化功能主義
諾維家整體衣柜產(chǎn)品設(shè)計的獨特性，主要表現(xiàn)在日常生活使用功能上的理念、意大利以人為本的設(shè)計思想、情感化功能主義的信念。在諾維家，以滿足文化素質(zhì)不斷增長的消費者的功能需求，是諾維家研發(fā)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。
諾維家情感化功能產(chǎn)品與其它的功能主義產(chǎn)品不同，其衣柜在適應(yīng)本土的地域文化環(huán)境的同時，在外形上一反其它功能產(chǎn)品中那種常見的冰冷、嚴肅的純幾何形式，將不必要的直線換成曲線，使其整體衣柜產(chǎn)品的功能主義顯示出對自然與社會的親和力，因此被業(yè)界稱為“情感化諾維家功能主義”，滿足了生理和心理需求。這種人文功能主義，既遵循功能主義原則，同時又具有深厚的情感特點，將功能和人情味融為一體。
諾維家整體衣柜產(chǎn)品設(shè)計與其他的產(chǎn)品設(shè)計最大的不同，在于突出一個“情”字，這個“情”不僅指的是具有人情味的人性化設(shè)計，同時也是指中國民族深厚傳統(tǒng)的情調(diào)。與漠視民族差異、忽視人的心理情感的其它功能產(chǎn)品形成鮮明對比。因此，這個“情”字便是諾維家整體衣柜產(chǎn)品設(shè)計的靈魂所在，在諾維家無論是整體衣柜設(shè)計還是其它配套產(chǎn)品設(shè)計，都充分考慮了“情”字的發(fā)揮，這不僅是諾維家整體衣柜產(chǎn)品設(shè)計的典型特征，也是諾維家對中華民族品牌傳統(tǒng)發(fā)揚光大的支點。
人情味、人性化設(shè)計，體現(xiàn)對“愛家就愛諾維家”的概念特別重視，對“家”的氛圍也更加敏感。因此，諾維家在整體衣柜產(chǎn)品設(shè)計中往往也浸透了人情味。 諾維家的功能主義為了適應(yīng)中國的文化環(huán)境，作了較細膩的設(shè)計，在理論上沒有受到過于僵化教條的制約，在形式上則進一步柔化了刻板與過于理性的幾何造型，使棱角和平面轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;S”一樣的曲線或波浪線，從而形成了“有機”的形態(tài)。這一形態(tài)無論是在心理上還是在視覺上，顯然與自然界中存在的相關(guān)形態(tài)有著更為豐富的聯(lián)系，具有濃郁的人情意味，易于為消費者所普遍接受。
設(shè)計中的民族情感，使諾維家產(chǎn)品設(shè)計不僅滿足人的生理需求，帶來觸覺、感官的愉悅，更重要的是通過產(chǎn)品設(shè)計傳遞一種心靈的震撼和情感的滿足。對愛家的眷戀之情，對大自然的熱愛之情，對生活的感激之情，這些情感都融合在諾維家的產(chǎn)品設(shè)計中，使其擁有了獨特的魅力和永久不衰的生命力。
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