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　　從霞公府家中出來(lái)步行十多分鐘，去中山公園打太極拳、練氣功 ,是這一帶居民的健康生活方式，如同半個(gè)多世紀(jì)以前的老舍先生，他也是從北京文藝聯(lián)合會(huì)（今霞公府所在地）出來(lái)，每天堅(jiān)持去中山公園練太極氣功。霞公府身旁的中山公園不僅是京城一處知名的旅游景點(diǎn)，也是中國(guó)近代群英匯聚的文化圣地。這座百年名園曾激發(fā)了無(wú)數(shù)文人墨客的創(chuàng)作靈感，它的魅力至今經(jīng)久不衰。

　　20世紀(jì)二三十年代來(lái)中山公園的游客，有不少是專(zhuān)為茶座而來(lái)的，形成了一道靚麗的風(fēng)華盛景。中山公園有各種類(lèi)型的茶座，無(wú)論男女老少，上至總統(tǒng)，下至平民，都能找到適合自己的地方。有人曾說(shuō)：“世界上最好的地方是北平，北平頂好的地方是公園（即中山公園），公園中最舒適的是茶座。”中山公園中受游客喜愛(ài)的茶座主要有四家，從時(shí)人的調(diào)侃中，我們便能看出四大茶座各自不同的特色。“來(lái)今雨軒是國(guó)務(wù)院”，因?yàn)檎缫碎e暇時(shí)常在此碰頭，也總能見(jiàn)到文化界名人、大學(xué)教授駐足于此；“長(zhǎng)美軒是五方元音”，這里的客人是三教九流，茶點(diǎn)引人垂涎，物美價(jià)廉；“春明館是老人堂”，老人們?cè)诖讼聡濉㈣b賞古董，一坐就是大半天；“柏斯馨是青年會(huì)”，這里是洋派人物、摩登愛(ài)侶說(shuō)情話的地方，賣(mài)的是西式茶點(diǎn)，即咖啡、荷蘭水、冰淇淋等。

　　魯迅先生是中山公園的常客。中山公園建成開(kāi)放（1914年）后的十多年間，魯迅先生多次來(lái)園，在《魯迅日記》中就記載了60次，特別是1926年7月6日到8月9日幾乎每天下午來(lái)園，多是飲茶、交談、閱報(bào)、參觀展覽，也進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作和翻譯。例如1924年5月30日的日記中記載：“遇許欽文，邀之至中央公園飲茗”（中山公園當(dāng)時(shí)稱(chēng)中央公園），他們這次交談的內(nèi)容就是討論小說(shuō)創(chuàng)作問(wèn)題。魯迅先生還在來(lái)今雨軒的茶座中與齊壽山合譯荷蘭童話小說(shuō)《小約翰》一書(shū)。張恨水（中國(guó)著名章回小說(shuō)家）也常常光顧來(lái)今雨軒的后院茶座，《啼笑因緣》便是創(chuàng)作于此。林徽因在其文學(xué)創(chuàng)作的高峰期更是經(jīng)常來(lái)到這里。另外，朱自清、沈從文、老舍、齊白石等我國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、藝術(shù)家也都曾在這里留下身影。

　　不僅文人墨客在日記中多次提及中山公園，胡適等一批北大教授也對(duì)這座公園表現(xiàn)出非同一般的青睞。胡適在任職北大期間經(jīng)常來(lái)園，或與北大的同事結(jié)伴，或與學(xué)生同游。如“民國(guó)”十年九月十五日，這一天正是中秋前夕，《胡適的日記》中寫(xiě)道：“作《章實(shí)齋年譜》，至夜八時(shí)，見(jiàn)月色撩人，就獨(dú)自去游公園，進(jìn)園后，遇一涵、慰慈、文伯、淮鐘。同到水榭后石角上，喝茶高談。月色甚好，念明天是中秋，不知有此好月否?”據(jù)《胡適與當(dāng)代史學(xué)家》稱(chēng)：“后來(lái)錢(qián)穆先生在北大教書(shū)時(shí)，也常去中央公園。”而錢(qián)穆先生的《師友雜憶》也有關(guān)于友人相會(huì)于中山公園的記載。謝興堯先生在其《中山公園的茶座》一文中記載了錢(qián)玄同先生與傅斯年先生在中山公園喝茶的場(chǎng)景：“有兩位也時(shí)常

　　在長(zhǎng)美軒茶座上的，是錢(qián)玄同和傅斯年，不過(guò)他兩人比較特別，總是獨(dú)自一人，仰天而坐，不約同伴，不招呼人。”為何北大教授們對(duì)這座公園如此情有獨(dú)鐘？首先，當(dāng)時(shí)北大的校舍分散于中山公園附近，且先生們也住在學(xué)校附近，為他們來(lái)園提供了莫大方便；其次，中國(guó)自古以來(lái)就有文人集會(huì)的傳統(tǒng)，在此傳統(tǒng)影響下，北大的教授們課余之際常常在此指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，或討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，或關(guān)切國(guó)家命運(yùn)。

　　在中國(guó)近代知識(shí)分子的眼中，中山公園的價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的建造初衷。他們對(duì)中山公園寄予厚望，希望能通過(guò)這座公園向人民群眾普及先進(jìn)的知識(shí)、科學(xué)的觀念，傳播西方的文化和藝術(shù)，啟迪民智，陶冶情操，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情和民族精神。而文學(xué)創(chuàng)作、商討國(guó)事、舉辦社團(tuán)和展覽，是知識(shí)分子階層力所能及的振興民族、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的手段。名噪一時(shí)的文人在中山公園的活動(dòng)是一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線。

　　霞公府所在的紫禁城周邊是近代中國(guó)思想啟蒙的核心要地，不僅有中山公園，也有群英匯聚的歐美同學(xué)會(huì)（馬克思資本論翻譯地），有文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)（今天霞公府所在地），還有傳統(tǒng)悠久的商務(wù)印書(shū)館和三聯(lián)韜奮書(shū)店......生活在王府井霞公府，當(dāng)你閑暇之余或不經(jīng)意間都會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的精神之美。從元大都開(kāi)始興建至今，過(guò)去的七百多年中，霞公府所在的王府井大街一直作為北京的文化中心和商業(yè)金街，交通、教育、政務(wù)、商業(yè)、文娛休閑等生活配套設(shè)施都已盡善盡美。鄰紫禁城、中山公園，老北京純正的歷史文化與王者風(fēng)骨縈繞身邊，居王府井、霞公府，無(wú)論物質(zhì)生活還是精神生活都已臻于化境。

　　關(guān)于霞公府：霞公府是建造在北京紫禁城旁的頂級(jí)人文宅邸，身處有七百多年歷史的王府井文化商業(yè)街區(qū)。霞公府名稱(chēng)沿用晚清貴族載霞府邸舊名。其建筑規(guī)劃由實(shí)力雄厚的中元國(guó)際工程公司完成，室內(nèi)設(shè)計(jì)邀請(qǐng)了著名的“新裝飾主義”領(lǐng)軍人邱德光先生主持。霞公府定位于為巔峰人士提供在中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化核心區(qū)域的頂級(jí)精神生活和物質(zhì)生活，將為您提供一個(gè)充滿(mǎn)文化內(nèi)涵和頂級(jí)生活品質(zhì)的溫馨家園。