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　　魯迅先生在談及中國文化藝術(shù)時(shí)，通過中式元素、中式藝術(shù)等各個(gè)方面展現(xiàn)了中式之美在歷史的過往中，不斷的對(duì)世界產(chǎn)生影響。

其實(shí)從古至今

　　世界從來沒有停下

　　模仿中國、崇尚東方的腳步

　　對(duì)于中國的美

　　西方人也從不吝嗇贊美

　　靈動(dòng)、大氣、雍容、端雅

　　仿佛打開了世界美學(xué)的大門

　　《紐約時(shí)報(bào)》曾這樣形容西方人對(duì)東方文化的看法“當(dāng)歐美完成工業(yè)文明持續(xù)發(fā)展中深感動(dòng)力不足時(shí)，很多人都將眼光投向了中國，中國5000年的歷史文化沉淀形成了一座文化的寶庫。”于時(shí)，許多國外設(shè)計(jì)大師都將自己紛紛“登錄了中國。”

不難發(fā)現(xiàn)

　　在習(xí)慣了高調(diào)奢華的

　　西方審美后

　　東方的沉靜、深遠(yuǎn)、內(nèi)涵

　　就越來越令世界著迷

　　一些國際大牌也在千方百計(jì)的

　　融合著中國元素

　　中國紅、中國明黃、

　　中國的祥云紋、中國刺繡

　　中國的山水等

　　甚至很多設(shè)計(jì)師發(fā)起了

　　“無東方，不貴氣”的宣言

　　美妝屆的入駐、時(shí)尚界的融合、建筑界的塑造，中國之美、東方元素總是在各大場(chǎng)合給人驚艷，而家具界更是將中式引向更高端的格局上，以新物致敬文化。

延續(xù)文化我們需要的是堅(jiān)持

創(chuàng)新文化我們需要的是智慧

　　東方語言總是在不經(jīng)意間撥動(dòng)著世界人的心弦，新時(shí)代的東方之美總能將美與時(shí)尚結(jié)合起來，東方文化所表達(dá)的時(shí)尚不僅僅的張揚(yáng)，而是具有著個(gè)性美與文化的氣質(zhì)，既有傳統(tǒng)文化的和諧意蘊(yùn)，又有著時(shí)尚血液的元素。

早其封建社會(huì)

　　作為人們精神圖騰傳承下來的雕飾

　　成了我們?nèi)缃窨吹搅说募y飾之美

7000年前

　　中國人發(fā)現(xiàn)了榫卯

　　于是放我們看到了至今的結(jié)構(gòu)之美

1000年前

　　宋明清時(shí)期的家具精美誕生

　　于是今天我們看到家具的經(jīng)典之美

將文化設(shè)為傳承

將未來定為挑戰(zhàn)

　　美聯(lián)致敬文化的精髓，同時(shí)也玩轉(zhuǎn)著時(shí)代的浪潮，臻選上等高端的國標(biāo)紅木，工藝的極致設(shè)計(jì)為生活挑起大氣人生，獨(dú)有的設(shè)計(jì)理念，在細(xì)節(jié)中看見國際與新潮。

　　美聯(lián)讓東方的元素更加深刻、內(nèi)涵、時(shí)尚、大氣，色調(diào)的豐滿、紋飾的精美、質(zhì)感的純粹，讓人在東方與世界中感受空間之美。

　　東方之美

　　讓經(jīng)典永不退場(chǎng)