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　　1、漢字傳承中華文明，國(guó)學(xué)易經(jīng)一通百通。“一”為水、“點(diǎn)（、）”為心，一個(gè)點(diǎn)（、）為水，兩個(gè)點(diǎn)（、、）為火，三個(gè)點(diǎn)（、、、）為木，四個(gè)點(diǎn)（、、、、）為金，五個(gè)點(diǎn)（、、、、、）為土，對(duì)萬(wàn)物胸懷敬畏之心，一點(diǎn)在上面（一心向上）即為“高”，一點(diǎn)在下面，即為低。。。（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　2、以此類(lèi)推，“熱”這個(gè)字下面四個(gè)點(diǎn)（、、、、）中間一個(gè)點(diǎn)，面對(duì)金錢(qián)、財(cái)富（四為金、人為五行之木，金克木生火，所以在古人“說(shuō)文解字”之中，會(huì)把四個(gè)點(diǎn)“、、、、”定義為加溫加熱蒸煮之意），我們一定要保持冷靜理智，要想獲得創(chuàng)造財(cái)富，就要“執(zhí)”著、就要“熱”情，關(guān)鍵一點(diǎn)（、）還要有智慧（“熱”這個(gè)字的中心那個(gè)點(diǎn)“、”），唯有這樣才能心想事成，若是心神不寧，一旦心亂了，那么人們就會(huì)發(fā)“瘋”，就會(huì)得“病”，這是一種處世之道，也是養(yǎng)生之學(xué)……（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　3、古人創(chuàng)造“文”“字”就是想讓人們?nèi)f眾一心、一心一意---人心“齊”、泰山移，如若不然就會(huì)“分心”（分心為“忿”）、就會(huì)分“離”（方寸為心，亂了方寸）。。。（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　4、一心為‘和’，所以‘和’這個(gè)字心中只有一個(gè)點(diǎn)（、）；二心為‘私’，因此‘私’這個(gè)字他會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)點(diǎn)（、、）。。。并且并且包括‘公’這個(gè)字也是只有一個(gè)點(diǎn)（、），這就充分說(shuō)明了‘萬(wàn)變不離其宗’這一真正含義。。。（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　5、有‘一’才有‘意’，有‘益’才有‘義’。。。（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　6、一心為‘凡’，代表平凡心、平常心，多心為‘煩’，必然滋生煩惱、痛苦和憂(yōu)愁。。。（求前大師-升命學(xué)說(shuō)）

　　小編結(jié)束語(yǔ)：作為中國(guó)漢字文化，若是在結(jié)合漢語(yǔ)拼音（英文）、阿拉伯?dāng)?shù)字等各個(gè)資源統(tǒng)統(tǒng)整合起來(lái)的話(huà)，那么他們所具有的魅力，散發(fā)出來(lái)的神奇必定會(huì)一覽無(wú)余，作為我國(guó)著名易經(jīng)風(fēng)水大師第一人、中國(guó)權(quán)威姓名學(xué)大師、漢字研究專(zhuān)家、‘升命學(xué)說(shuō)’創(chuàng)始人求前大師顏廷利先生，通過(guò)他的不懈努力，必定會(huì)在中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)方面大放異彩、永鑄輝煌。。。